從根本上說來,現(xiàn)代策劃就是一種策略、籌劃、謀劃或者計劃、打算,它是個人、企業(yè)、組織機構(gòu)在專業(yè)策劃機構(gòu)或職業(yè)策劃人的協(xié)助下,為了達(dá)到一定的目的,在充分調(diào)查相關(guān)聯(lián)的環(huán)境的基礎(chǔ)上,遵循一定的方法或者規(guī)則,對未來即將發(fā)生的事情進(jìn)行系統(tǒng)、周密、科學(xué)的預(yù)測并制訂科學(xué)、可行的應(yīng)對方案,同時在發(fā)展中不斷地調(diào)整以適應(yīng)環(huán)境的變化,從而制訂切合實際情況的科學(xué)方案的整個過程。既然是科學(xué),又遵循著一定的法則,那必然是要有一系列的理論依據(jù)的。筆者綜合目前業(yè)界和學(xué)界的相關(guān)成果,并結(jié)合自己的心得,將策劃常用到的主要理論歸結(jié)為下列的十八個方面。
這是美國心理學(xué)家馬斯洛(Abraham H.Maslow,1908~1970)首創(chuàng)的一種理論,也是從事策劃者必須掌握的基本理論依據(jù)。
馬斯洛把人的需求劃分成五個層次:①生理需求。這是個人生存的基本需要,如吃、喝、住等。②安全需求。包括心理上與物質(zhì)上的安全保障,如不受盜竊的威脅、職業(yè)有保障、有社會保險和退休基金等。③社交需求。人是社會的一員,需要友誼和歸宿感,人際交往需要彼此同情、互助和贊許。④尊重需求。包括要求受到別人的尊重和自己具有內(nèi)在的自尊心。⑤自我實現(xiàn)需求。指通過自己的努力,實現(xiàn)自己對生活的期望,真正感受到生活和工作的意義。
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心理學(xué)是營銷學(xué)的基礎(chǔ),對人類需求層次理論的高度把握有助于開展?fàn)I銷工作。而策劃特別是媒體策劃,從本質(zhì)上說就是一種特殊的營銷——媒體營銷。
這是由意大利經(jīng)濟(jì)學(xué)家帕累托首先發(fā)現(xiàn)的一個黃金法則。經(jīng)過多年的實證研究,帕累托總結(jié)出:任何營利機構(gòu)80%的收入都來源于20%的客戶,任何一家公司里20%的員工完成80%的業(yè)績,20%的強勢品牌占據(jù)著80%的市場……
二八法則要求管理者在工作中不能“眉毛胡子一把抓”,而是要抓關(guān)鍵人員、關(guān)鍵環(huán)節(jié)、關(guān)鍵用戶、關(guān)鍵項目和關(guān)鍵崗位。
如今二八法則在傳媒業(yè)界幾乎得到了一致的推崇。之所以如此,就因為其提倡的“有所為,有所不為”的經(jīng)營方略,確定了傳媒業(yè)的視野,也讓媒體的創(chuàng)意和策劃有了更明確的指向。
與二八法則相對,21世紀(jì)又出現(xiàn)了長尾理論。長尾理論的基本原理是:只要存儲和流通的渠道足夠大,需求不旺或銷量不佳的產(chǎn)品所共同占據(jù)的市場份額可以和那些少數(shù)熱銷產(chǎn)品所占據(jù)的市場份額相匹敵甚至更大。即眾多小市場可匯聚成與主流大市場相匹敵的市場能量。在長尾理論中,實際上“長尾”是二八法則中原先不怎么被重視的那80%非關(guān)鍵的市場和低收益客戶等。
長尾理論要想發(fā)揮效果必須具備如下條件:足夠的存儲和流通的渠道,并且市場維護(hù)成本要盡可能小。計算機和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)高度發(fā)展使之得以實現(xiàn),因此我們看到大批長尾理論的獲利者都是互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)。當(dāng)然,傳統(tǒng)市場中“二八定律”依舊大行其道,這是毋庸置疑的。
在此要強調(diào)的是,這個理論對于數(shù)字傳播時代的傳媒業(yè)有特別的啟迪意義,它提醒從事媒體的創(chuàng)意和策劃者注意分眾傳播出現(xiàn)所帶來的傳媒生態(tài)的新變化。
這是美國科學(xué)史研究者羅伯特·莫頓(Robert K.Merton)歸納出來的?!榜R太效應(yīng)”指的是:任何個體、群體或地區(qū),一旦在某一個方面(如金錢、名譽、地位等)獲得成功和進(jìn)步,就會產(chǎn)生一種積累優(yōu)勢,就會有更多的機會取得更大的成功和進(jìn)步。它的名字來自于圣經(jīng)《新約·馬太福音》中的一則寓言。此術(shù)語后為經(jīng)濟(jì)學(xué)界所借用,反映貧者愈貧、富者愈富、強者恒強、弱者恒弱,或者說,贏家通吃……競爭將更加殘酷。
如今傳媒業(yè)的競爭如此激烈和殘酷,從事媒體的創(chuàng)意和策劃者,一定要時刻注意“馬太效應(yīng)”,才能夠立足于不敗之地。
所謂“木桶理論”即“木桶定律”,其核心內(nèi)容為:一只木桶盛水的多少,并不取決于桶壁上最高的那塊木板,而恰恰取決于桶壁上最短的那塊。根據(jù)這一核心內(nèi)容,“木桶理論”還有兩個推論:其一,只有桶壁上的所有木板都足夠高,那木桶才能盛滿水;其二,只要這個木桶里有一塊板不夠高度,木桶里的水就不可能是滿的。
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“木桶理論”可以啟發(fā)媒體的創(chuàng)意和策劃者思考許多問題,比如團(tuán)隊精神建設(shè)的重要性。在一個團(tuán)隊里,決定這個團(tuán)隊?wèi)?zhàn)斗力強弱的不是那個能力最強、表現(xiàn)最好的人,而恰恰是那個能力最弱、表現(xiàn)最差的落后者。因為,最短的木板對最長的木板起著限制和制約作用,決定了這個團(tuán)隊的戰(zhàn)斗力,影響了這個團(tuán)隊的綜合實力。也就是說,要想方設(shè)法讓短板子達(dá)到長板子的高度或者讓所有的板子維持“足夠高”的相等高度,才能完全發(fā)揮團(tuán)隊作用,充分體現(xiàn)團(tuán)隊精神。而眾所周知,媒體的創(chuàng)意和策劃基本上都是團(tuán)隊行為。
該理論的創(chuàng)始人是特勞特與里斯。定位起始于產(chǎn)品,是指要針對潛在顧客的心理采取行動,即要將產(chǎn)品在潛在顧客的心目中確定一個適當(dāng)?shù)奈恢谩R虼?,定位是對顧客的頭腦進(jìn)行爭奪的理論。其目的是在潛在顧客心中占據(jù)有利的地位。定位的真諦就是“攻心為上”,消費者的心靈才是營銷的終級戰(zhàn)場。要抓住消費者的心,必須了解他們的思考模式,這是進(jìn)行定位的前提。
媒體也要面對顧客,那就是受眾,因此媒體也需要定位,這一點對媒體的創(chuàng)意和策劃者尤其重要。
羅瑟·瑞夫斯(Rosser Reeves)提出了USP理論,要求向消費者說出一個“獨特的銷售主張”(Unique Selling Proposition),簡稱USP理論。
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USP理論包括三個方面:①每個廣告不僅靠文字或圖像,還要對消費者提出一個建議,即買本產(chǎn)品將得到的明確利益;②這一建議一定是該品牌獨具的,是競爭品牌不能提出或不曾提出的;③這一建議必須具有足夠力量吸引、感動廣大消費者,招徠新顧客購買你的產(chǎn)品。
1954年,瑞夫斯為M&M糖果所做的“只溶在口,不溶在手”的廣告創(chuàng)意就是USP理論典范之作。
SWOT分析法又稱為態(tài)勢分析法,它是由舊金山大學(xué)的管理學(xué)教授于20世紀(jì)80年代初提出來的,是一種能夠較客觀而準(zhǔn)確地分析和研究一個單位現(xiàn)實情況的方法。SWOT四個英文字母分別代表:優(yōu)勢(Strength)、劣勢(Weakness)、機會(Opportunity)、威脅(Threat)。
從整體上看,SWOT可以分為兩部分:第一部分為SW,主要用來分析內(nèi)部條件;第二部分為OT,主要用來分析外部條件。將調(diào)查得出的各種因素根據(jù)輕重緩急或影響程度等方式排序,構(gòu)造SWOT矩陣。在完成環(huán)境因素分析和SWOT矩陣的構(gòu)造后,便可以制訂出相應(yīng)的行動計劃。制訂計劃的基本思路是:發(fā)揮優(yōu)勢因素,克服弱點因素,利用機會因素,化解威脅因素;考慮過去,立足當(dāng)前,著眼未來;運用系統(tǒng)分析的綜合分析方法,將排列與考慮的各種環(huán)境因素相互匹配起來加以組合,得出一系列公司未來發(fā)展的可選擇對策。
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這七個方面是:①Why:為何——為什么要如此做?②What:何事——做什么?準(zhǔn)備什么?③Where:何處——在何處著手進(jìn)行最好?④When:何時——什么時候開始?什么時候完成?⑤Who:何人——誰去做?⑥How:如何——如何做?⑦How much:何價——成本如何?能達(dá)到怎樣的效果?
包含了品牌從戰(zhàn)略(Who、Why)到策略(What、When、Where)直至戰(zhàn)術(shù)(How)的完整運作系統(tǒng),再加上另一個H——How much(多少)即品牌預(yù)算,實際就是一個完整的品牌運作全案。
做媒體創(chuàng)意和策劃工作的人,尤其應(yīng)該從5W2H來思考,因為它有助于你的思路的條理化,杜絕盲目性。
麥克爾·波特是哈佛商學(xué)院的教授。他提出一個企業(yè)要在市場競爭中取得優(yōu)勝地位,有三種戰(zhàn)略可供選擇:最低成本(Lowest Cost)、差異化營銷(Differentiation)、市場集中(Focus),為企業(yè)的戰(zhàn)略定位提供了構(gòu)架。盡管波特的戰(zhàn)略框架在學(xué)界評價不一,但對于全球商界領(lǐng)導(dǎo)人來說,有著非凡的說服力。而且,管理學(xué)大師德魯克也承認(rèn),波特是僅有的幾個為管理學(xué)做出重要貢獻(xiàn)的學(xué)者之一。
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從一定的意義上說,策劃就是管理。因此,媒體的創(chuàng)意和策劃者學(xué)習(xí)一下這個理論是很有助益的。
20世紀(jì)60年代由大衛(wèi)·奧格威提出的品牌形象論是廣告創(chuàng)意策略理論中的一個重要流派。在此策略理論影響下,出現(xiàn)了大量優(yōu)秀的、成功的廣告。品牌形象論的基本要點是:
1.為塑造品牌服務(wù)是廣告最主要的目標(biāo)。廣告就是力求塑造品牌并維持一個高知名度的品牌形象。
2.任何一個廣告都是對品牌的長程投資。從長遠(yuǎn)的觀點來看,廣告必須盡力去維護(hù)一個好的品牌形象,片面追求短期效益并不可取。
3.隨著同類產(chǎn)品差異性的減小、品牌之間同質(zhì)性的增大,消費者選擇品牌時所運用的理性在減少,因此,描繪品牌的形象要比強調(diào)產(chǎn)品的具體功能特征重要得多。
4.消費者購買時追求的是“實質(zhì)利益+心理利益”,對某些消費群來說,廣告尤其應(yīng)該運用形象來滿足其心理的需求。
對于消費者而言,品牌是一種經(jīng)驗。在物質(zhì)生活日益豐富的今天,同類產(chǎn)品多達(dá)上百甚至上千種,消費者根本不可能逐一去了解,大多憑借過去的經(jīng)驗,或別人的經(jīng)驗加以選擇。因為消費者相信,如果在一棵果樹上摘下的一顆果子是甜的,那么這棵樹上的其余的果子也都會是甜的。這就是品牌的“果子效應(yīng)”。這種效應(yīng)能保證企業(yè)在開發(fā)新產(chǎn)品,介入新的領(lǐng)域后利用原品牌影響力來繼續(xù)統(tǒng)領(lǐng)市場。
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羊群效應(yīng)是企業(yè)市場行為中的一種常見現(xiàn)象。一個羊群(集體)是一個很散亂的組織,平時大家在一起盲目地左沖右撞,如果一只羊發(fā)現(xiàn)了一片肥沃的綠草地,并在那里吃到了新鮮的青草,后面的羊群就會一哄而上,爭搶那里的青草,全然不顧旁邊虎視眈眈的狼,或者看不到其他地方還有更好的青草。羊群效應(yīng)一般出現(xiàn)在一個競爭非常激烈的行業(yè)上,而且這個行業(yè)上有一個領(lǐng)先者(領(lǐng)頭羊)占據(jù)了主要的注意力,整個羊群會不斷模仿這個領(lǐng)頭羊的一舉一動,領(lǐng)頭羊到哪里去吃草,其他的羊也會去哪里淘金。
有一則幽默也反映了羊群效應(yīng):一位石油大亨到天堂去參加會議,一進(jìn)會議室發(fā)現(xiàn)已經(jīng)座無虛席,沒有地方落座,于是他靈機一動,喊了一聲:“地獄里發(fā)現(xiàn)石油了!”這一喊不要緊,天堂里的石油大亨們紛紛向地獄跑去,很快,天堂里就只剩下那位后來的了。這時,這位大亨心想,大家都跑了過去,莫非地獄里真的發(fā)現(xiàn)石油了?于是,他也急匆匆地向地獄跑去。
4C理論是由美國營銷專家勞特朋教授在1990年提出的,它以消費者的需求為導(dǎo)向。強調(diào)企業(yè)首先應(yīng)該把追求顧客滿意度放在第一位,其次是努力降低顧客的購買成本,然后要充分注意到顧客購買過程中的便利性,而不是從企業(yè)的角度來決定銷售渠道策略,最后還應(yīng)以消費者為中心實施有效的營銷溝通。
消費者的需求與欲望(Consumer’s needs and wants):把產(chǎn)品先擱到一邊,趕緊研究消費者的需求與欲望,不要再賣你能制造的產(chǎn)品,而要賣某人確定想要買的產(chǎn)品;消費者愿意付出的成本(Cost):暫時忘掉定價策略,趕快去了解消費者要滿足其需要與欲望所必須付出的成本;購買商品的便利(Convenience),忘掉通路策略,應(yīng)當(dāng)思考如何方便消費者購得商品;溝通(Communication):請忘掉促銷,20世紀(jì)90年代以后的營銷關(guān)鍵詞應(yīng)該是溝通。
4C理論目前在媒體的創(chuàng)意和策劃界經(jīng)常會被提及。
杰瑞·麥卡錫(Jerry McCarthy)教授在其《營銷學(xué)》(Marketing,第一版,出版于1960年)最早提出了這個理論,4P指的是產(chǎn)品(Product)、價格(Price)、通路(Place)、促銷(Promotion)。該理論奉行自上而下的運行原則,站在企業(yè)立場,重視產(chǎn)品導(dǎo)向,為企業(yè)的營銷策劃提供了一個有用的框架。
該戰(zhàn)略出自W.錢·金和勒妮·莫博涅教授合著的《藍(lán)海戰(zhàn)略》一書。藍(lán)海戰(zhàn)略其實就是企業(yè)超越傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)競爭、開創(chuàng)全新市場的戰(zhàn)略。如今這個新的經(jīng)濟(jì)理念,正受到全球工商企業(yè)界的關(guān)注,也開始在傳媒企業(yè)流行?!凹t?!笔歉偁帢O端激烈的市場,但“藍(lán)?!币膊皇且粋€沒有競爭的領(lǐng)域,而是一個通過差異化手段得到的嶄新的市場領(lǐng)域,在這里,企業(yè)憑借其創(chuàng)新能力可以獲得更快的增長和更高的利潤。
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該戰(zhàn)略包括以下四方面內(nèi)容:
1.領(lǐng)導(dǎo)者戰(zhàn)略:公司的相關(guān)產(chǎn)品在市場中占有最大的份額,它通常在價格變化、新產(chǎn)品引進(jìn)創(chuàng)新、分銷覆蓋和促銷強度上,對其他公司起著領(lǐng)導(dǎo)作用。
2.挑戰(zhàn)者戰(zhàn)略:在行業(yè)中占有第二、第三和以后的位置,它可以攻擊市場領(lǐng)先者和其他競爭者,以奪取更多的市場份額,提升自己,有可能取代領(lǐng)導(dǎo)者的地位。
3.市場追隨者戰(zhàn)略:它們在市場上采取跟隨領(lǐng)導(dǎo)者的策略,從產(chǎn)品、命名、宣傳等都和領(lǐng)導(dǎo)者極為相似,利用領(lǐng)導(dǎo)者的資源分割市場。
4.利基者戰(zhàn)略:他們只注重小塊市場,并把它做深做透,從中投入較少的資源,獲取較大的利潤,成為小塊市場的領(lǐng)先者,他們經(jīng)常避免與大公司競爭。
CI是英文Corporate Identity的簡稱,意譯為企業(yè)形象識別或品牌形象識別。CI又稱做CIS,是英文Corporate Identity System(企業(yè)識別系統(tǒng))的簡稱。
CI理論主張將企業(yè)理念、企業(yè)文化、企業(yè)行為及企業(yè)視覺標(biāo)志通過統(tǒng)一設(shè)計加以整合,強化其傳播效果,使組織迅速提升自己的知名度,美譽度和公眾的認(rèn)可度。
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CI由MI、VI、BI組成。
MI(Mind Identity):理念識別,屬于企業(yè)思想系統(tǒng),是指企業(yè)思想的整合化。通過企業(yè)的經(jīng)營想法及做法,進(jìn)行標(biāo)語的整合、宣傳畫的美化、思想觀念的教育,向公眾及員工傳遞獨特的企業(yè)理念。它包括了經(jīng)營理念、經(jīng)營宗旨、事業(yè)目標(biāo)、企業(yè)定位、企業(yè)精神、企業(yè)格言、管理觀念、人才觀念、創(chuàng)新觀念、工作觀念、客戶觀念、人生觀念、價值觀念、品牌定位、品牌標(biāo)準(zhǔn)廣告語等。
VI(Visual Identity):視覺識別,屬于品牌視覺系統(tǒng),是指企業(yè)識別(或品牌識別)的視覺化。通過企業(yè)或品牌的統(tǒng)一化、標(biāo)準(zhǔn)化和美觀化,傳遞企業(yè)或品牌個性(或獨特的品牌文化)。它包括了基礎(chǔ)要素和應(yīng)用要素兩大部分?;A(chǔ)要素是指企業(yè)名稱、品牌名稱、標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色、輔助色、輔助圖形、輔助色帶、裝飾圖案、標(biāo)志組合、標(biāo)語組合等;應(yīng)用要素是指辦公用品、公關(guān)用品、環(huán)境展示、專賣展示、路牌招牌、制服飾物、交通工具、廣告展示等。
BI(Behavior Identity):行為識別,屬于行為規(guī)范系統(tǒng),是企業(yè)思想的行為化。通過企業(yè)思想指導(dǎo)下的員工對內(nèi)對外的各種行為,以及企業(yè)的各種生產(chǎn)經(jīng)營活動,傳達(dá)企業(yè)的管理特色。它包括干部教育、員工培訓(xùn)、規(guī)章制度、質(zhì)量管理、行為規(guī)范、文娛活動、公關(guān)活動、公益活動、品牌推廣等。
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